Creo que el sistema se debería de basar durante los primeros grados en identificar el tipo de inteligencia que tienes.
Inteligencias multiples
Después debería de tener planes educativos para cada tipo de
inteligencia para así explotar tu potencial y ser exitoso después haciendo lo
que más te gusta y en lo que eres más bueno.
Creo que los tres sistemas que planeta la lectura «El modelo educativo tradicional frente a las nuevas estrategias de aprendizaje» tienen en común que rechazan el sistema actual, y lo describen como un método antiguo que ya no cumple las necesidades de los estudiantes actuales ante una era de tecnología y sobre-información.
También describen que el método actual de la educación de alguna manera reprime las
capacidades de algunos estudiantes ya que normalmente las capacidades en las
que se basa el modelo actual es la memorización de información con el objetivo
de pasar un examen.
Creo que el éxito depende de tres cosas principales:
Ser bueno en algo.
Que te guste hacer eso en lo que eres bueno
El momento y lugar indicados
¿Por qué estas tres cosas?, puedes ser bueno en algo, pero no te puede
gustar lo que haces, y si no te gusta lo que haces en definitiva sería un
infierno. Si te gusta hacer algo, pero en verdad, aunque te esfuerces no eres
bueno es muy difícil que avances para lograr el éxito. Y el tiempo y lugar indicados,
este normalmente si tienes la iniciativa siempre se da por que lo buscas, hay
personas que como en la película están en el momento y lugar adecuados por el
destino. Combinando estas tres cosas es muy posible alcanzar el éxito desde mi
perspectiva.
Platicando con un médico me comenta que lo que a él lo limita es a veces las
instituciones en las cuales trabaja ya que consumen mucho su tiempo y no
cuentan con los insumos necesarios para poder desarrollar su máximo potencial. Cuando
le pregunte si afectaba su vida personal él me contestó: “A veces me siento
frustrado por no poder atender alguna paciente por la falta de instrumentos o
medicamento en el hospital, en verdad me entristece que los pacientes paguen
por la corrupción de los altos funcionarios que se roban el dinero para los insumos”.
El papel que juegan su familia me comenta fue indispensable para el estudio
de carrera, ya que el primer obstáculo que tuvo fue entrar a la UDG, ya que hizo
tramites 3 veces, y su familia siempre lo alentaba incluso cuando tubo que
dejar su casa para realizar el servicio siempre lo estuvieron apoyando para no dejar
la carrera por la dificultad que esta conlleva.
En el equipo 1 inicialmente se propusieron dos opciones, la primera opción fue una TED TALK que hablaba de como el lenguaje modifica nuestra forma de pensar y la segunda opción se basó igualmente en una TED TALK que hacía referencia a si la automatización tomará y remplazará nuestros empleos. Solo se propusieron estas dos ideas por lo que se votó por cual se les hacía más interesante y optamos por trabajar con la segunda opción.
Después se creó un drive donde se agregaron imágenes, una
introducción, la pregunta arriesgada, y las actividades propuestas junto con el
material, dos lecturas de las cuales debían escoger una y se firmó.
Por último después de la autorización para modificar el blog
grupal se subió la entrada tal y como estaba el drive.
Mis aportaciones personales fueron:
-La búsqueda de un tema interesante para la creación de la pregunta arriesgada, propuse el tema de la automatización con el cual trabajamos.
En un principio al leer el tema de la TED TALK supuse que
todas las personas o por lo menor la gran mayoría pensaban que era obvio que la
automatización de los procesos tomaría nuestros trabajos en un futuro sin
embargo el video habla de o contrario, por otra lado y queriendo poner otra punto
de vista la lectura 1 nos habla de como se ve influenciado de manera negativa
la automatización respecto a los empleos.
Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se está totalmente alejado de ella.
Aristóteles
El documental «Retratando a lo Friedman» de Andrew Jarecki trata de las acusaciones a un maestro y a su hijo por abuso a menores de edad. En el documental se aborda la acusación desde diferentes personas, desde los hijos del acusado que aseguran la inocencia de su padre y su hermano, desde la esposa del acusado en donde si cree en que su esposo sea culpable, los policías investigadores que creen tener todos los argumentos necesarios para declararlos culpables y a varios alumnos donde uno afirma la acusación y otro desmiente la acusación.
En verdad no tengo la certeza de decir 100% segura que ambos son culpables después de tantos testimonios a favor y en contra de la culpabilidad. Desde mi criterio personal encuentro más testigos y argumentos para decir que creo que Harold sí fue culpable del abuso de los niños por la carta que le redacto a la periodista pero, ¿cómo podemos estar seguros que él fue el que redacto la carta y no alguien más?
Los criterios que utilizaron para determinar el veredicto primeramente
fueron las revistas encontradas en su casa y los testimonios de los niños
victimas del abuso. ¡
Los criterios que creo deberían tomar en cuenta fueron haber registros médicos para verificar si eran ciertas las posibles violaciones ya que en el documental no lo mencionan.
¿Es posible llegar a conocer la Verdad ?
No creo que sea posible llegar a la verdad de los hechos, solo Harold y Jessi saben su propia culpabilidad por que hay ambas versiones en donde se defiende la postura de la inocencia tanto como de que se creen culpables. ¿
Creo que la verdad depende de cada persona, nunca vamos a
tener las mismas percepciones de las cosas porqué vivimos diferentes con textos
desde pequeños.
En el ejemplo claro del documental tenemos la verdad para
los hijos en donde su papá no era culpable ya que para ellos era inconcebible
que un papa que los comprendía y los apoyada haría ese tipo de atrocidades.
Nunca tenemos una verdad absoluta siempre estamos en búsqueda de lo que más se le acerque a la verdad y el que se acerca más a la verdad normalmente es el que tiene más experiencia. Para llegar a una verdad se tiene que basar en los criterios ya predispuestos, si es que los hay, en los que se basa la verdad y también se recomienda tomar en cuenta el contexto que sostiene la verdad para hacer un juicio.
Decir la verdad no implica que tenga la razón absoluta, cada quien tiene algo de razón pero no tiene toda la razón.
La propuesta acerca de la verdad es
que una sola teoría de la verdad será difícil que abarque lo que nosotros
denominamos como verdadero absoluto. La verdad se compone de muchas verdades,
vistas desde varias perspectivas diferentes.
Yo estoy de acuerdo y me hace lógica la teoría pluralista de la verdad en donde se compone de varias razones vista desde distintos ángulos de la situación. Ya que es imposible abarcar el problema desde todos sus ángulos es importante aprender a escuchar las demás opiniones y aprender a respetar los distintos puntos de vista, aunque no concuerden con el nuestro para tener una visión más amplia y acercarnos más a la verdad.
Conectando esto con el caso de los Friedman puedo ahora reflexionar acerca de las múltiples verdades que existían en el caso. Cada personaje en esta historia tiene su propia versión de la verdad tanto como los policías, como el señor Friedman, su hijo acusado, los otros hijos, su hermano, la esposa, cada uno de los personajes muestra en el documental una verdad distinta influenciada por su contexto, como la niñez del señor Friedman y la niñez de sus hijos.
Los efectos de tener una sola versión de la historia es crecer con un estereotipo de las cosas, una sola imagen que nos limita de conocer lo que verdaderamente es o lo que verdaderamente conforma. Tener una sola historia restringe tus posibilidades de conocer la verdad, te deja ver solo un aparte de la verdad.
Yo creo que entre más realidades
conozcas más poder te da, pues enriqueces tu punto de vista y tienes una mejor conceptualización
de las cosas.
Los efectos de tener una sola versión de la historia es crecer con un estereotipo de las cosas, una sola imagen que nos limita de conocer lo que verdaderamente es o lo que verdaderamente conforma. Tener una sola historia restringe tus posibilidades de conocer la verdad, te deja ver solo un aparte de la verdad.
“El trabajo es, y será en un futuro previsible, el núcleo de la vida de la gente”.
Castells
El trabajo se toma como un bien en sí mismo ya que es la fuente
económica de la mayoría de las personas. El trabajo mueve toda un red de
acciones que mantienen despiertos nuestros sentidos, gustos e intereses enfocados
en alguna acción especifica.
El trabajo según Max Weber descrito en el libro“La ética del trabajo”de Pekka Himanen se trata de una obligación que el individuo se supone debe sentir y siente hacia el contenido de su actividad profesional, con independencia de en qué consista, en particular sin que importe si parece una utilización de sus facultades personales o sólo de sus posesiones materiales.
La ética protestante tiene su origen, en el célebre ensayo de Max Weber «La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1904-1905)» ahí describe de qué modo la noción de trabajo como deber se halla en el centro del espíritu capitalista surgido en el siglo XVII.
Ética protestante
Las tres actitudes centrales de la ética protestante del trabajo: debe ser considerado un fin en sí mismo, en el trabajo uno debe realizar su parte lo mejor posible y el trabajo debe ser considerado como un deber, que se lleva a cabo porque ha de ser realizado.
El trabajo debe realizarse como si fuera un fin absoluto en sí mismo, una vocación.
Ética de los Hackers
La ética de los hackers refleja
que quieren cumplir sus pasiones y están dispuestos a admitir que ni siquiera el
cumplimiento de las tareas que les resultan interesantes es siempre una rotunda
bendición.
La opinión del hacker es que el uso de las máquinas para la optimización y flexibilización del tiempo debe conducir a una vida humana menos maquinal: menos optimizada y rutinaria, dando tiempo a la recreación propia como salir con amigos y pasar tiempo con la familia para no desgastarse en el trabajo.
Después de la industrialización el trabajo se ha basado a no gastar el tiempo para tener una mayor productividad a fin de ajustarse a estos rápidos cambios y a la competición tecno-económica acelerada, las empresas han adaptado modos de actuación más ágiles. En primer lugar, la agilidad se consigue a través de la red informática. En segundo lugar, las operaciones en la sociedad red son aceleradas mediante la optimización de procesos, y, en tercer lugar, la automatización de procesos para optimización de tiempo.
Por: Victor Ngai
La cotidianidad de establecer
tiempos para todas las actividades en el trabajo se ha pasado a gobernar también
los tiempos en el hogar. Los trabajadores ahora no disfrutan ya de la misma libertad
de gobernar su propio tiempo y toman el trabajo más por obligación y necesidad
que por vocación.
Y esto se debe en parte a la idealización del trabajo que algunas culturas y religiones, como decir que el trabajo es sinónimo de castigo. En vez de ver el trabajo como la ética hacker de verlo como un placer.
La creatividad es una capacidad que apenas se está empezando a tomar importancia en las empresas una de ellas es Google, en la cuál crean espacios de recreación para trabajar y no se crea un ambiente de rutina en sus oficinas.
Estas empresas buscan desvincularse al máximo del trabajo a fin de poder continuar realizándolo de la mejor forma posible.
Por lo que ahora se está buscando deshacerse de la idea del trabajo como una obligación y usar una ética más hacker en donde a parte de un bien, el trabajo te provee realización.
Los valores de la cultura capitalista
Al leer “Mate a su jefe: renuncie” de Vivian Abenshushan, y “En nombre del amor” de Miya Tokumitsu, me llamarón muchísimo las siguientes frases : “en estos timpos hay miles de workaholics solitarios, de mujeres exhaustas que ya no hacen el amor, de jóvenes consumidos por el desencanto y cuya única esperanza se reduce a que llegue el día de la quincena» y “Haz lo que amas es un consejo edificante que nos incita a pensar en qué es lo que más nos gusta hacer y, después, a convertir esa actividad en una iniciativa generadora de lucro.”
Y me hace cuestionarme lo siguiente, ¿habrá algún trabajo que ofrezca recompensas no materiales? ¿por qué estudiar o trabajar en lo que amas te puede catapultar directo a una explotación laboral?
El sistema en el que crecemos nos hacen creer desde chicos que el único motivo de la vida es terminar siendo esclavos de algún trabajo que nos permita vivir “dignamente” por algunos años para después en la vejez tener en donde “caerte de muerto”. Vivimos atados a un sistema capitalista que no nos permite disfrutar la vida, porque de niño vives soñando, de adolescente vives estudiando para tener un trabajo digno, de adulto vives trabajando para poder vivir dignamente y de viejo no puedes hacer nada por que tu cuerpo e infinidad de enfermedades no te lo permiten.
Para tener una idea más clara acerca de lo que significa el trabajo, le pregunté a la señora que nos ayuda a hacer el quehacer que porqué trabajaba realizando esta actividad y me dijo que desde muy chica, al ser la hermana mayor tuvo que dejar sus estudios para ayudar al sustento de su hogar, su primer empleo fue cuidando unos ancianos y así siguió ayudando a hacer el quehacer en varias casas hasta la fecha, debido a que no había concluido sus estudios. Al preguntarle que si hubiera la oportunidad de escoger otro trabajo cuál sería, me respondió que le hubiera encantado tener su propio restaurante.
Según mi punto de vista todos tenemos la capacidad de trabajar en lo que nos gusta, en estos tiempos la era de la sobre información nos permite capacitarnos e incluso graduarnos estando detrás de una computadora. Claro está, desde mi punto de vista que una computadora nunca va a poder remplazar a un maestro ni a la experiencia física del aprendizaje, sin embargo, existe esta nueva posibilidad.
A mi parecer las condiciones de que un trabajo sea agradable son en definitiva un salario que sea justo, un horario que permita un descanso adecuado, un ambiente laboral sin tanto estrés, un ambiente colaborativo entre muchas otras cosas.
Para mi el principal motivo de trabajo es tener dinero
para poder sustentar en la vida de una persona o familia los bien básicos
indispensables para vivir dignamente.
Sin embargo, el dinero se ha vuelto el arma más poderosa del mundo, porque como la gente dice: “con dinero, baila el perro”. Básicamente sin dinero no puedes vivir, requieres del dinero para todo y bueno en una idea muy remota puedes decir “puedo caminar y respirar sin necesidad del dinero” pero para esto ocupas energía y la energía se obtiene de los alimentos y los alimentos se obtienen con dinero.
Según mi perspectiva sería casi imposible imaginar un mundo
sin trabajo, pero lo que si podría imaginar es un cambio en la recompensa del
trabajo, sin pagas monetarias y simplemente el intercambio de servicios, en
donde todos los trabajos, aunque unos lleven más esfuerzo que otros se
consideren igual de valiosos.
El en mapa conceptual anterior se explican de manera lo más simplificada posible algunos de los factores principales del mal servicio según el video EL HOMBRE-CAMIÓN de Caracol urbano.
Todos estamos involucrados de alguna manera en alguno de los
factores que afectan el servicio de transporte. Sin embargo, algunos tienen un
rol más importante en esta problemática como lo son los propietarios y miembros
de la Alianza de camioneros de Jalisco, los organismos gubernamentales, conductores,
los usuarios. Es una cadena de constantes errores que llevan a afectar jerárquicamente
a todos los involucrados y creo que el principal problema como se presenta en
el diagrama es ver el transporte público como una oportunidad de negocio y para
obtener un bien individual y no como un servicio al ciudadano.
Los automóviles y bicicletas se ven afectados por el transporte público principalmente por accidentes por falta de educación vial tanto como de conductores de autos y bicis como de autobuses. También un factor importante de estos accidentes en la falta de vialidades adecuadas para los ciclistas. Yo me veo afectada como conductora por la posibilidad de tener algún percance automovilístico con algún camión.
Mi percepción acerca del transporte público en la ciudad
Antes en la preparatoria utilizaba el trasporte público ocasionalmente
solo del trayecto de mi casa a la prepa y viceversa y para otros traslados mis
papás me llevaban y recogían. Ahora en la universidad solo el primer mes
utilicé el metro, después me empecé a transportar en auto propio.
Como usuaria en algún tiempo del transporte público los
camiones en los cuales me trasportaba solo algunos estaban sucios y olían mal.
Como me transportaba en horas pico siempre venían llenos y la mayoría de las ocasiones
me tocaba parada e incluso varias veces el camión no me daba la parada y tenía
que esperar al siguiente.
Nunca usaba el camión cuando oscurecía por miedo a que me
asaltaran, mis papás preferían llevarme y recogerme cuando era de noche. Y
cuando portaba mi computadora por alguna situación escolar me daba mucho miedo
que me la quitaran.
2. ¿Culpables o co-responsables?
Decidí preguntarle a un usuario del transporte público, ¿como era su experiencia usando el trasporte público? y me contó que tenía muchos años usando el camión para llegar a su trabajo, que tomaba 2 camiones de ida y otros 2 de regreso, que a veces la hacían esperar haciéndola llegar tarde al trabajo o que incluso no le daban la parada por lo que tenía que esperar al siguiente camión. Que normalmente a las horas que lo tomaba venía lleno por lo que le tocaba parada y que pocas veces le han ofrecido lugar para sentarse, su trayecto completo dura de 40 a 1 hora depende si el camión llega a tiempo o no. Me comentó que una vez le robaron su celular sacándola de su bolsa y que no se dio cuenta hasta llegara a su casa. Me comentó que preferiría usar su carro propio, pero solo tienen uno y los usa su esposo para su trabajo mientras que ella y sus hijos se transportan en camión.
Experiencia propia
En esta ocasión opte por tomar el
macrobus alrededor de las 6 de la tarde, para llegar a la estación de
circunvalación y la calzada independencia tuve que caminar aproximadamente 8
cuadras, en el transcurso de la caminata me topé con dos carros que se pasaron
el alto por lo que tuve que tomar un poco más de precaución al cruzar las
calles, pude observar a varios ciclistas que iban en sentido contrario al
sentido que iban los carros, ninguno de estos ciclistas llevaba casco, ya al llegar a la estación me encontré con
muchas personas en su mayoría estudiantes, esperando el macrobus pude
reflexionar acerca de todas las personas que en la calle piden dinero
exponiéndose diariamente a ser atropellados, en el cruce en el que me encontraba conté 7 persona. Al
entrar al macrobus pude tomar un asiento de los pocos que había, y llegué
aproximadamente en 15 min hasta la estación de el Zoológico para después
caminar hacia la casa de uno de mis familiares por alrededor de 20 min, no me
sentía segura caminando sola ya que me sentía expuesta a algún robo porque traía
mochila con mi computadora por lo que apresuré el paso para llegar más rápido.
De los elementos que creo que
dependemos al movernos por la ciudad en
definitiva es la condición económica en la cuál nos encontramos, ya que la
mayoría de la gente se mueve en el transporte público lo hace por necesidad ya
que no cuenta con un auto propio. Otro factor creo que es la distancia de tu
traslado.
De los ciclistas que observe vi por lo menos a 4 usando “mi bici” de esos ciclistas los 4 eran jóvenes. Y de lo que usualmente veo cuando voy por la calle es que cada vez veo más jóvenes usando la bicicleta para trasladarse lo que me hace pensar que lo hacen más por ecología y por optimizar tiempo debido al abundante tráfico que por necesidad.
Beneficios de un trasporte digno y eficiente
Si el servicio de transporte
público fuera digno y eficiente los ciudadanos dejarían de usar sus carros por
“comodidad” y tomarían el camión, habría menos tráfico, por lo tanto menos accidentes
viales y más espacio para hacer ciclovías.
Si las rutas estuvieran bien
organizadas y llegarán a cada punto de la ciudad, se podría incluso conectar
vías de trasporte publico con ciclovías para hacer más eficiente el transporte.
Usar el transporte público no se vería como una razón de tener una posición
económica menor si no como una manera responsable de ayudar a disminuir la
contaminación, y de crear una ciudad primer mundista.
Para que esto pase se le tienen
que dar derechos a los conductores como hora de descanso, de comida y no
presionarlos al tener cronometras las vueltas.
Después y creo que es fundamental será reorganizar las rutas de camión
para que lleguen a todos los puntos de la ciudad marcando diferentes
periferias. Se le tendría que dar mantenimiento a la mayoría de los camiones o
renovarlos, y después promover el uso del mismo incentivando a la población.
Como menciona la lectura “Vehículo” de Pablo Fernandez, el automóvil a sido desde siempre un trasporte innovador que simboliza poder, el poder de trasportarte.
Nuestro papel como ciudadanos en disminuir el
uso del automóvil y exigir que haya un cambio respecto a las condiciones del
transporte público.
Denise Naijmanovich, epistemóloga, da una conferencia llamada “Qué vemos, cuando vemos…” que habla sobre la percepción bajo la influencia del contexto. Ella menciona que es un oportunidad de ver desde distintos puntos de vista, conocer el mundo de muchas maneras diferentes.
Esto se refleja en una frase que la mayoría hemos
escuchado; “Ponte en los zapatos del otro”.
Esta frase nos dice que el contexto en el que vive y se desarrolla una persona es indispensable, para conocer un poco acerca de su perspectiva, no podemos juzgar sin conocer antes por lo que vivió la otra persona. A pesar de ello es imposible saber la vida de todas las personas con las que interactúas por lo tanto es importante ser empático y respetuoso de aquellas diferencias para poder convivir armoniosamente.
Percepción y conocimiento no es algo que se nos da naturalmente, si no como un encuentro con el mundo (experiencia).
¿La perspectiva afecta la objetividad?
Denise menciona que la teoría de la objetividad se simplifica en creer que el conocimiento es un reflejo en la mente, de una realidad externa o independiente pero la objetividad no puede representar una realidad absoluta, por lo tanto claro que afecta la perspectiva.
Por lo general menciona la epistemóloga Denise solo concebimos dos cosas lo objetivo o subjetivo. En definitiva, lo subjetivo depende de cada persona ya que influyen sus gustos. La objetividad se toma como un único punto de vista verdadero, un acceso único a la realidad, sin embargo, la objetividad también varia del contexto en el cual se encuentre, como ya mencioné la objetividad no representa una verdad absoluta.
Pero…
¿Por qué no percibimos lo mismo?
Veras hay varios factores que pueden afectar la percepción personal uno de ellos mencionados en la conferencia es la ceguera atencional.
La ceguera atencional se refiere a que «la atención nos deja ciegos», le ponemos tanta atención a ciertas cosas que dejamos de ver otros estímulos que no estábamos programados para ver e incluso dejamos de ver lo más fundamental. Esto se demuestra fácilmente con el experimento de un test de atención también utilizado para una campaña de ciclomovilidad.
Nuestra visión depende de nuestra forma de ser afectados, con quien
convivimos en dónde convivimos, en incluso lo que ha vivido las personas
con las que convivimos. Y puede ser que veamos exactamente lo mismo
pero lo interpretamos diferente.
Yo estoy completamente de acuerdo con que la percepción se ve influencia 100% por el contexto o las vivencias que hayas tenido, incluso el estado de ánimo en el cual te encuentres en ese momento. Y gracias a esto se crean la inmensa diversidad de opiniones, que puede crear problemas debido a las grandes diferencias, pero debemos ser capaces de tener empatía y ver en que tipo de contexto se encuentra la persona.
¿Te quedaron algunas dudas?
Checa este video
Percepción de los objetos a lo largo de la historia
El aumento de número de objetos creados en la edad Media empieza a provocar una separación entre el percatamiento y el objeto percatado, una separación entre la sensación de percatarse y el objeto percibido.
A principios de la edad media aún no conceptualizaban o no le daban un valor a la realidad material, no había diferencia entre percibir y sentir.
Si embargo el primer objeto de “valor” que se creo con tal importancia fue la lupa y por ende los lentes, por lo que se dice que se enfocó en la óptica, dando lugar a los objetos para la vista . Después en el Renacimiento el auge de algunos instrumentos e investigaciones del sonido continúan con una etapa de desarrollo de los sentidos en esta época al auditivo. A partir se empiezan a conceptualizar diferente el percibir y el sentir.
A partir de las clasificaciones como una manera de sembrar orden en los objetos, empiezan a apartar la realidad y empezar la a usar como un instrumento.Después del siglo XVIII, un científico llamado Linneo empieza a hacer referencia a la clasificación de los olores sensibles, conectado un nuevo sentido, el olfato, a la necesidad de materializar las cosas.
El sentido gustativo complementado por los recetarios de comida y por último el sentido del tacto, el sentir texturas diferentes agradables al tacto humano. Los objetos inventados estaban llenando vacíos principalmente relacionados con los sentidos, estaban inventando cosas que «complementaban el alma».
Ya con las múltiples investigación y con el surgimiento de los principios de la psicología se estableció que no es lo mismo percepción que sensación. La realidad de los objetos llamada percepción y esta la realidad de las personas llamada sensación.
Pero… ¿qué pasa actualmente?
Cada año que pasa, los objetos se van volviendo más desechables creando más desperdicio, cada vez le damos menos vida útil a los objetos porque simplemente queremos el más novedoso, sin fijarnos en la cantidad de desperdicio creado por el consumismo. México genera 1,032 millones de toneladas de basura electrónica anualmente, lo que lo ubica como uno de los mayores generadores de este tipo de residuos en América Latina según Recicla Electrónicos México (REMSA).
Lamentablemente es tanto el impacto de los objetos en nosotros que en la actualidad la mayoría de las personas le damos un valor a los demás por la cantidad de objetos que posee que por algo más humano, por ejemplo sus valores. Incluso la felicidad se ha basado en una felicidad efímera basada en la cantidad de objeto que poseemos y el valor de los mismos objetos. Hemos puesto en primer lugar a la percepción que a la sensación. Cuando había pocos objetos de uso común, el objeto con el que contaban era del mismo estatus que quien lo tenía, sin embargo ahora el objeto te designa un estatus social.
Llegamos al siglo XX como consumidores de información, datos que demuestran realidades. Es el siglo de la información en donde cambió la percepción de basarse en sentimientos totalmente a basarse en información datos duros.
Tanto Najmanovich como Fernández Christlieb presentan una propuesta de evolución de la percepción, conforme al contexto en general, que fue como lo presenta Najmanovich y conforme el contexto basándose en la los objetos a lo largo de la historia como lo presenta Fernández Christlieb. Los dos piensan en la gran influencia que tienen las cosas sobre nosotros, que entre más estímulos tengamos a nuestro alrededor la percepción tiende a cambiar.
REFLEXIONANDO…
El objeto que creo que influye más en mis estudios es la calculadora, los sentidos que están vinculados a su uso es la vista y el tacto. Las cualidad por la que es valorada aparte de su uso funcional que es realizar operaciones, considero que es ligera, la puedes portar fácilmente, que es exacta y que no ocupa pilas ya que la mayoría se carga mediante un pequeño panel solar. Es muy interesante la evolución de la calculadora pues la primera calculadora solo realizaba sumas y restas inventada por William Seward Burroughs.
Al preguntarle a una persona mayor, ¿cuales fueron los objetos que a lo largo de su vida cambiaron su vida cotidiana?, su respuesta fue que el teléfono digital y el microondas fueron de los objetos que adquirió que tornaron un poco su vida cotidiana diferente, que aunque nunca le gustó calentar en el microondas ya que decía que no calentaba igual que una estufa la usaba cuando tenía que calentar algo rápido.
Esta reflexión me crea muchas dudas y unas de ellas son, ¿se podrá revertir el cambio que las cosas causan en nosotros?, ¿se podrá reducir la dependencia que tenemos hacia las cosas en pleno siglo XXI?,¿Las cosas algún día dejarán de darnos un status social?.
“Ser tú mismo en un mundo que constantemente intenta hacer de ti algo más, es el mayor logro”
Anónimo
XXY, película argentina escrita y dirigida por Lucía Puenzo basada en un cuento de Sergio Bizzio muestra una historia de Alex un niñ@ de 15 años con características sexuales diferentes. Los padres de Alex tratando de ocultar su naturalidad por miedo a los castigos estereotípicos por una sociedad llena de prejuicios, criaron a su hij@ como mujer y buscaban una manera de “incorporarla” a la sociedad por medio de una operación.
A lo largo de la película describen como Alex deseaba vivir su sexualidad de manera libre sin recibir prejuicio alguno, y de los desafíos que tuvieron que pasar los padres para darse cuenta que no era una enfermedad, simplemente tenían que aceptar a su hij@ tal y como es y respetar sus decisiones. Esta película describe el día a día de muchas personas intersexuales que sufren a causa de la discriminación y el mal trato de la sociedad hacia ell@s.
Trailer XXY
¿Qué es la intersexualidad?
“Intersexualidad es un término que en general se utiliza para una variedad de situaciones del cuerpo, en las cuales, una persona nace con características sexuales (genitales, gónadas, niveles hormonales, patrones cromosómicos) que no parece encajar en las definiciones típicas de masculino o femenino.” (Brújula Intersexual, 2018)
La idea que comparten todos los personajes de la película de la intersexualidad es que cada quien respeta las decisiones que toman sin juzgar.
La intersexualidad se ejemplifica con las características del sentido común enunciadas por Geertz, la sociedad en la que vivimos nos dice que la intersexualidad rompe con los patrones de la naturalidad, rompe con el curso natural de las cosas (ser hombre o mujer), que un ser intersexuado no tiene practicidad en la sociedad, no tiene una función importante ya que no puede tener familia a menos de que le realicen alguna cirugía. Ahora tenemos la obligación de cambiar estos estereotipos, de dejar de ver el físico y adentrarnos más en el alma dejar que la transparencia de la vida nos permita ver lo verdaderamente importante.
Sobre los testimonios de chic@s intersexuales: a partir de la lectura de varios testimonios pude observar que a la mayoría los obligaban a operarse de niños mediante engaños, que las personas mayores a cargo de los niños siguen su sentido común diciendo que pertenecen a cierto sexo pero algo estaba mal con su cuerpo, ocultando la realidad de su condición, causando grandes confusiones cuando crecían y aumentando su inestabilidad tanto física como mental, desarrollando una identidad impuesta.
Opinión:
Considero que desde chicos se nos enseña por sentido común que solo existen dos sexos, femenino y masculino sin embargo estas categorías están sujetas a términos genéticos hormonales de los cuales puede haber muchas combinaciones diferentes, como la intersexualidad. Y desde niños interpretamos que si no es hombre o mujer está mal, pero ¿qué está mal?, ¿qué esta bien?, ¿quién dice lo que es malo y es bueno?.
¿Qué hay de ti?
¿Por qué la mayoría de las personas no acepta a las personas
intersexuales como son? ¿por qué no tienen las mismas oportunidades que
todos? ¿por qué ser diferente es malo?
Ahora… Diferencia sexual y orden social
A la mayoría de las personas actualmente su sentido común les dicta que por naturaleza solo existen dos sexos, femenino y masculino sin embargo como ya lo pudimos observar en la película XXY antes citada, podemos identificar que también existen personas intersexuadas que no se identifican con un sexo en específico.
Gran parte de la sociedad sólo concibe dos sexos y dentro de esta misma clasificación hay desigualdad. Un ejemplo muy claro es el trabajo doméstico no remunerado.
¿Pero qué es específicamente desigualdad de género?
Según el artículo Mujeres y hombres. Desigualdades de género en el contexto mexicano. La igualdad de género es entendida como la igualdad que las personas tienen en derechos políticos, económicos, sociales, educativos, entre otros. Apela al estatuto jurídico y el principio de no discriminación basado en la diferencia sexual. El objetivo es que mujeres y hombres tengan las mismas oportunidades de vida.
Las estadísticas fueron tomadas de las ya existentes en México y son a escala nacional, las cuales muestran una radiografía de las situaciones diferenciadas de mujeres y hombres.
Los factores que presentan inequidades para las mujeres se caracterizaron con el signo (-), mientras que en el caso de los hombres se utilizó el signo (+). Estadística sacada de artículo; Mujeres y hombres. Desigualdades de género en el contexto mexicano. (Zamudio, F. et al, 2013)
La manera en que está organizada nuestra sociedad mexicana demuestra que hay una gran desigualdad de género, que se ha arrastrado con el paso de los años, que se ha tratado de contrarrestar poco a poco, sin embargo no ha sido suficiente.
La mayoría de los autores de libros científicos relacionados con materias como matemáticas, química y biología son hombres. La desigualdad de estudios en hombres y mujeres es muy notoria al igual que la oportunidad de desarrollarse en el ámbito científico por múltiples factores como las responsabilidades domésticas y entre otras.
Pero…
¡No vayas tan lejos!
En ITESO existen 35 carreras y se clasifican en humanidades, ingenierías y negocios. De estas solo existen 10 coordinadoras de carrera superándolas en número por los hombres.
En humanidades solo hay 6 coordinadoras de 15 posibles vacantes, en el área de ingeniería solo hay 2 coordinadoras de las 13 vacantes y en negocios solo hay dos de 7 carreras disponibles en esta rama. ¿Crees que esta sea desigualdad de género? ¿Porqué?
“El sentido común se halla tan ingenuamente entre nosotros que es casi imposible notarlo.” Cliffort Geertz
Muy probablemente nunca te habías cuestionado acerca de qué es el sentido común, tal vez creas que es algo que se da por naturalidad en el ser humano y que todos debemos de tener un sentido común parecido, pues ¿quién no se pone una chamarra cuando tiene frío? o ¿quién no va a un concierto sin antes comprar el boleto? son cosas que creemos son obvias, sin embargo, aun que creamos que todos reaccionamos igual ante ciertas circunstancias no siempre es así.
Clifford Geertz
El sentido común según Cliffort Geertz 1996 es una interpretación de las inmediateces de la experiencia, sujetas a pausas de juicio definidas históricamente.
¿Por qué sujetas a pausas de juicio definidas históricamente? bueno, te pondré un ejemplo; la Inquisición seguramente ya la hayas escuchado antes. La Inquisición hacía referencia a instituciones que suprimían y castigaban a todos los que fueran en contra de las leyes de la iglesia católica romana, sus víctimas eran seres humanos, e incluso animales, acusados de brujería, o de homosexualidad, por herejía (cristianos que negaban alguno de los dogmas instituidos por la Iglesia romana) y por acusaciones de judaizar en secreto entre muchos otros aspectos, bueno pues en la edad media, para la mayoría de las personas, su sentido común representaba castigar a los “diferentes”, a los que no seguían las “reglas del creador”.https://youtu.be/dXrCFN1Z4MI
El sentido común utiliza los sentidos juiciosa, inteligente, perspectiva y reflexivamente para sobrellevar y enfrentarse a los problemas cotidianos de manera eficientemente.
El sentido común es una interpretación basada en un sistema cultural y forma parte de nuestra propia forma de distinguir los géneros de la expresión cultural. Se obtiene mediante la experiencia, la madurez, conciencia lógica y práctica, puesto que se pasa de generación en generación. (Cliffort Geertz, 1996)
Es imposible que el sentido común no cambie o evolucione con el tiempo, éste siempre varia entra las distintas sociedades e incluso dentro de ellas varia y es algo que no se puede catalogar. Hoy en día un factor muy importante en determinación de nuestro sentido común son las ciencias modernas y de las nuevas tecnologías.
Yo creo que tengo un sentido común demasiado influido por la ciencia y la tecnología, como lo menciona la lectura, si algo no está comprobado científicamente me es difícil darle credibilidad, y creo tiene que ver también con la carrera de que estudio que es una ingeniería, que está muy relacionada con las ciencias exactas, que definen verdades de manera matemática.
¿Cuáles son sus
características?
Naturalidad: estas
que expresan como si fueran inherentes a la situación, como aspectos
intrínsecos de la realidad. Algo fuera del curso normal o natural de las cosas.
Practicidad: Importancia
práctica, cubre exigencias intelectuales o necesidades materiales. Cualidad que
se le otorga a las cosas.
Transparencia: la transparencia esta en la simplicidad de las cosas. Los hechos realmente importantes de la vida se encuentran en las cosas más sencillas.
Accesibilidad: suposición, está en que cualquier persona que pueda reflexionar pueda llegar a conclusiones de sentido común, que una vez las piensas, las aceptas sin reservas.
¿Qué hay de ti?
¿Qué factores sociales crees que influyan en tu sentido común? ¿Crees que tienes el mismo sentido común que tu familia? ¿Crees que tu sentido común influya en tu relación con los demás?
Cada cabeza es un mundo diferente 
